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男子上宝金身。女子五陋之体。防男如同防虎。若不谨慎。老虎即刻陀跑。
修元三问曰。自古迄今。人人说道得了玄关。方可成仙做圣。他在何方人氏。何姓。请先生指明鶵（同雏）。
李子答曰。那（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074745.html
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事大，否则是生死轮回；今生造业，不知下世生往何方。对方要是没有了脱生死的心，给他讲正法，他接受不了；讲世间法，他只种一些善根，还不一定接受。借这个机会我给诸位多讲一点，都引以为鉴。我经常讲，佛度众生，...
佚名
|论坛精华|
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韶关南华寺，双方意见相持不下。最后，便于肉身舍利前焚香求解，商定烟归何方即归何处。但见香烟飘起，转向韶关南华寺方向。因此，肉身便在其弟子的护送下，回到南华寺，永久供奉，悠悠千年，至今尚在。人问其弟子，何...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
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的形势，寺前有田约百亩，蓄水如镜，倒映群峰；四周则峦峰叠翠，白云飘渺；更有漫山遍野的修竹，随风摇曳，苍翠欲滴，婀娜多姿。但不知飞流直下千尺的瀑布隐于何处？亦不晓奇花异草的山莲怒放在何方？金黄色的山墙、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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)
看来他把对上级、对同辈、对下级的各种关系都考虑在内了，并且还把这种伦理标准的良好后果描写得十分动人：“同心协力，不仅眷属和睦，行至何方亦相安无事。子与父同心，弟与兄同心，奴与主同心，妻与夫...
王尧
|佛学论文|因明|五明|
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有人建议将肉身安奉家乡新州，另有人建议安奉接法处——韶关南华寺，双方意见相持不下。最后，便于肉身舍利前焚香求解，商定烟归何方即归何处。但见香烟飘起，转向韶关南华寺方向。因此，肉身便在其弟子的护送下，回到...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364679634.html
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1988,页31
李利安《观音思想的组成、架构与主要特点》,《宗教哲学》3:1=9,民国1997年1月,页139-153
何方军《漳州佛国之由来及走向》,《东南文化》第96期,1993年....
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
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也由它”说的就是这个心识。
第一个人都有他独特的为人与品格，或是他个人的特殊韵味，形成这种气质的起源是从哪里产生出来，这个代代相傅的生命的根源又来自何方？现在我们就要开始出发探究内心最深的...
释依昱
|唯识|谈心说识|
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律仪，如何方称为皈依，各种戒相了无所知，如果这样的话，也许你自己就会犯了相关的律仪。比如给你传了一个发心的戒，你说轮回中的众生十分的可怜，我要生起无上的菩提心，那你自己如何生起无上的菩提心呢？这种支分...
年龙上师
佛子行
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初见弘忍，两人有如下一段著名的对话：
(弘忍)祖曰：“汝何方人?欲求何物?”慧能对曰：“弟子是岭南新州百姓。远来礼师，惟求作佛，不求余物。”祖言：“汝是岭南人，又是猖獠，若为堪作佛?”慧能曰：“...
陈坚
|五明研究|
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